Menu oops

Annuaire des anciens
Perdu de Vue
Condoleance
La Ville Autrefois
mémoire de la Ville
Souvenirs
Angle Ouvert
Votre Album
Les Ecoles
Sports
Galerie Zamane
Rencontre
M. Chaouia 116
FenêtreTahir
L´argot Français
Casablanca
Journeaux


Contact:
barchid@live.nl
Chaque jour des
nouvelles photos
Bienvenue a Berrechid
Les photos et
commentaires
récents
الصفحة الرئيسية
دليل الاصدقاء
ركن المتغيبين
ركـن التعازي
المدينة زمان
ذاكرة المدينة
ذكريات
ركن مفتوح
احداث و صور
مدارس برشيد
ريـــاضـــــة
الـبـوم زمـان
لقاءَ ا ت
جريدة الشاوية  116
نافذة طهير
جرائد

Nº 389

Nº 390

Nº 391

Nº 392

Nº 393

Nº 394

Nº 395

Nº 396
Ajouter un commentaire      انقر هنا للمشاركة   page : 1



Tous les spotifs mzabis étaient ravi lorsqu'ils ont appris la nouvelle del'éléction de hj lbouidi comme membre au sein de la fédération royale marocaine du foot ball . Ce jeune homme connu, par sa probité, son honneteté,sa perseverance et sa droiture chez les mzabis . Ce choix n' a qu'une seule raison c'est que cette région n'est pas stérile ,elle donne toujours les hommes ,les vrais hommes qui la representent àl'echellon national. Les mzabis vous souhaitent longue vie ,et que vous donnerez qlqs choses à toute la région chaouia ourdigha.

Aziz Chennour De Ben Ahmed
Posté April 16, 2014 02:16

Felicitation hj lbaidi , on vous invite chez nous pour vous présenter aux clubs du foot ball qui sont propagés dans de differentes places de had soulem.

Association Sportive Had Soualem
Posté April 15, 2014 18:57

Bonjour,
pas pour la critique, mais pour l'histoire, Lbaidi apart, l'argent n'a rien à offrir, ni au football regional, ni à la ville de Berrechid, il n'est pas qualifié, il ne parle meme pas l'arabe comme il faut. Au moment actuel, tout est changé, on peut meme pas géré un foyé, si on ne posséde pas les moyens, par contre un club de foot, une grande ecole comme le CAYB, moi je n'ai rien de personnel contre Mr Lbaydi, mais la ville de Barchid est pleine de personne qualifié à jouer ce role, quelqu'un me dira que le feu Cheihk Salah l'avait fait bien et pour des langues années, Oui mais la gestion en domaine sportif, en general a connu une evolution, une progression continue avec des nouvelles techniques....Par contre je reconnais en Mr. Baidi son audace et sa perseverance...

Mohamed Ben Omar
Posté April 15, 2014 12:06

Ce choix a vraiment honnoré notre région chaouia ourdigha, j'espére bien que hj baidi represente cette région et la défende auprés des differentes institutions nationales et internationales nos félicitations hj baidi ,que dieu le tout puissant t'aide afin que le foot ball régional connaisse un pas férvent dans ce mondat.

Ould Settat
Posté April 15, 2014 01:15

Aujourd'hui,c' est un honnorable événement pour les hrizis,il s'agit de l'élection du president du CAYB : hj nourredine baidi parmis le staff de la fédération royale marocaine du foot .il est le 2m berrechidien aprés- driss bamouss -qui frappe à la porte de ce cercle ,je vous félicite MR baidi et bon courage.

Ammouri Khalid
Posté April 14, 2014 01:39

نحن نضع دائما علامة استفهام
كيف يفر هولاء السجناء اللدين تم عرضهم على مستشفى الامراض العقلية ببرشيد
ماهده الا حيلة ووسيلة للهروب من المدة المحكوم بها السجين

فردوس جلال
Posté April 13, 2014 12:12

بويا عمر ... سجن المرضى النفسيين

ماذا يحدث وراء جدران ضريح بويا عمر، أشهر أولياء المغرب، حيث يحج المئات من المرضى طلبا للشفاء و"بركة" القوى الخفية؟ هل يجدون الشفاء فعلا أم أنهم يعيشون "الجحيم" كما يحكي أحد المرضى السابقين؟

يقع ضريح "بويا عمر" على بعد 50 كيلومترا من مراكش "مدينة البهجة"، لكن داخل جدرانه تغيب تلك "البهجة"، ويسود الصمت الذي تكسره بين الفينة والأخرى صرخات المرضى القوية التي تثير رعب من لا يعرف هذا المكان.

ويحمل هذا الضريح، حسب كتب التاريخ، اسم رجل ولد خلال العقدين الأخيرين من القرن السادس عشر للميلاد وبقي أميا إلى أن بلغ الأربعين من عمره، حيث شد الرحال لتحصيل العلم في إحدى الزوايا جنوب شرق المغرب.

وضريح "بويا عمر" الذي يزوره "المسكونون" كما يعتقد البعض، وهم في الغالب مرضى نفسيون وعقليون أو مدمنو مخدرات، يقدر عددهم بحوالي ألف مريض زاروه وبقوا محتجزين فيه.

وحسب شاهادات الزائرين، فإن الجو السائد بين جدران هذا المكان مخيف بكل ما تحمله الكلمة من معنى، حيث يتم داخله تكبيل المرضى بالسلاسل الحديدية، بل ويتم تجويعهم وضربهم في كثير من الأحيان كما يشرح محمد أبولي من الجمعية المغربية لحقوق الإنسان.

ويقول هذا الناشط الحقوقي من قرية "العطاوية" القريبة من الضريح في تصريح "نحن لسنا ضد معتقدات هؤلاء الناس (...) لكن ما يقلقنا هو المعاناة التي تلحق الأشخاص الذين يتم جلبهم الى هنا".

وفي شهادة نادرة يقول محمد المتحدر من مدينة طنجة شمال المغرب "قضيت سنة كاملة وراء جدران هذا المعتقل، وعشت فيه الجحيم وفقدت إحدى عيني".

ويؤكد هذا الشاب الذي أحضرته عائلته سنة 2006 الى "بويا عمر" تعرضه "لسوء المعاملة" من قبيل التعنيف الجسدي وسرقة الأموال، قبل ان يخلصه شقيقه من هذا السجن.

ويستفيد حراس المكان من عائداته المالية التي يدفعها الزوار مقابل العلاج والمبيت، وكذلك من العطايا والأضاحي المقدمة للتقرب من الجن والأرواح ونيل رضاها مما يجعل من أمر إغلاق هذا المكان المخيف صعبا بل مستحيلا.

عبد العلي
Posté April 13, 2014 10:29

Au Maroc, des malades mentaux attendent d'être libérés de leurs "démons"

Des cris déchirent de temps à autre le silence pesant du mystérieux mausolée de Bouya Omar, au Maroc. Derrière les hauts murs, des âmes troublées de malades mentaux attendent d'être délivrées des "démons" qui les possèdent.

Des centaines de Marocains que leurs proches croient tourmentés par des esprits -- depuis des schizophrènes jusqu'aux drogués -- ont été confiés par leur famille à Bouya Omar afin d'être exorcisés: la légende prête des pouvoirs magiques à ce marabout du XVIe siècle, enterré sur place et dont l'esprit règnerait toujours sur les lieux.

Mais beaucoup se demandent ce qui se passe à l'intérieur du sanctuaire. Des malades mentaux sont-ils guéris grâce aux pouvoirs prêtés à l'esprit du marabout ou vivent-ils "l'enfer", comme l'affirme un ancien patient?

Les chiffres avancés par la presse locale sur le nombre de pensionnaires -- un millier --, n'ont pu être vérifiés. Un journaliste de l'AFP qui a demandé à entrer dans le bâtiment s'en est vu refuser l'accès.

Des militants se montrent cependant catégoriques sur l'atmosphère qui y règne, à des années-lumière de la joyeuse animation de la place Jamâa el-Fna à Marrakech, pourtant distante de cinquante kilomètres à peine.

Les malades sont enchaînés, voire affamés et battus, au point d'en faire un "Guantanamo marocain", avance Mohammed Oubouli, de l'Association marocaine des droits humains (AMDH, indépendant).

"Nous ne sommes pas contre les croyances des gens. (...) Ce qui nous ennuie, ce sont les souffrances endurées par ceux qui ont été amenés", affirme ce responsable d'Al-Attaouia, la ville voisine.

Dans un rare témoignage, Mohammed, un ancien drogué originaire de Tanger (nord), affirme y avoir "vécu "l'enfer pendant une année" et perdu l'usage d'un ½il.

Emmené en 2006 par sa famille, cet homme affirme à l'AFP avoir subi des "mauvais traitements" --violences physiques, vol d'argent--, avant qu'un frère ne vienne l'en extirper.

En décembre, l'Alliance marocaine pour la citoyenneté et les droits de l'Homme a attiré l'attention d'une délégation onusienne sur Bouya Omar, poussant le ministre de la Santé, El Houssine Louardi, à assurer vouloir fermer le centre... dans la mesure des possibilités.

"Je vais faire tout mon possible (...). Malheureusement, la décision n'est pas du ressort du ministère de la Santé", a-t-il précisé.

- Djinn -

La difficulté à fermer Bouya Omar renvoie au profond ancrage de certaines croyances dans la société marocaine, comme celle des génies ("djinn"), bons ou mauvais, cités dans le Coran, quand bien même le texte sacré recommande de ne s'en remettre qu'à Dieu.

86% de la population marocaine croiraient aux esprits, selon une étude réalisée l'an dernier par le "Pew Research center", un groupe d'experts américain.

Sur la dernière décennie, ces croyances populaires ont été encouragées notamment pour contrer l'idéologie radicale, d'après des sociologues.

A ce titre, le soufisme, version mystique apparue au VIIIe siècle et fortement imprégnée de rites et incantations, a connu un renouveau sous le règne de Mohammed VI comme moyen de promotion d'"un islam modéré et tolérant", expliquent-ils.

"Le ministère de la Santé ne peut fermer Bouya Omar car il sert un objectif politique, en plus d'exister pour des raisons sociales et culturelles", estime l'universitaire Zakaria Rhani.

Bouya Omar est "un sujet très complexe, très sensible", reconnaît une source au sein du ministère des Affaires islamiques, qui renvoie à celui de la Santé la responsabilité du bâtiment.

"Comment peut-on gérer quelqu'un qui est violent? Il est emprisonné, parfois un peu pour le protéger, pour stopper sa force, qui est un peu une force aveugle, pour faire sortir l'esprit", assure cette source sous couvert d'anonymat.

"On laisse les gens là-bas parce qu'on ne peut pas s'en occuper. C'est quelque chose d'ancien, qu'il faut maintenant modifier", poursuit-elle.

Bouya Omar illustre également les carences en matière de prise en charge des maladies mentales, négligées depuis des décennies, jugent en effet des experts.

Il n'existe que 400 psychiatres dans tout le royaume, soit "moins que dans la seule ville de Genève", en Suisse, explique le chef de service de l'hôpital psychiatrique Arrazi de Salé, ville jumelle de Rabat, Jalal Toufik.

Ce médecin déplore la perception "extrêmement négative" qui perdure au Maroc vis-à-vis des maladies mentales. "Le niveau de conscience est si faible que beaucoup interprètent les symptômes d'une dépression ou d'anxiété comme le signe d'une malédiction", regrette-t-il.

"Ils comptent sur les marabouts et ne viennent nous voir longtemps après, quand ils sont en très mauvais état".

Afp
Posté April 12, 2014 11:12

الذين فروا من مستشفى برشيد ليسوا مرضى عقليون وإنما سجناء مرضى عقليون

قالت المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج إن الأشخاص الثلاثة الفارين من مستشفى الأمراض العقلية ببرشيد ليسوا نزلاء بالمؤسسات السجنية للمملكة ومسؤولية المندوبية لم تعد قائمة اتجاههم.

وأوضحت المندوبية في بلاغ أصدرته بخصوص ما جاء في مقالات نشرت ببعض الصحف الوطنية، الصادرة بتاريخ 10 أبريل الجاري، تتحدث عن فرار ثلاثة سجناء من مستشفى الأمراض العقلية ببرشيد، أن الأمر لا يتعلق بسجناء بالمفهوم المتداول، أي نزلاء بالمؤسسات السجنية للمملكة، كالمؤسستين المذكورتين في المقالات المنشورة ببعض الصحف، وإنما بثلاثة أشخاص مصابون بأمراض عقلية، أودعوا بمستشفى الأمراض العقلية ببرشيد، بعد صدور أحكام في حقهم تنفي عنهم المسؤولية الجنائية رغم ما ارتكبوه من جنايات، وذلك بتواريخ سابقة بكثير عن التاريخ المذكور في المقالات.

وذكرت بأن أحكاما من هذا النوع تقضي بعدم إيداع مثل هؤلاء بالسجون، وإيداعهم بمستشفى للأمراض العقلية.

وبناء على ذلك، أكدت المندوبية أن الأشخاص المذكورين لم يكونوا نزلاء بأي من المؤسسات السجنية المذكورة في أحد تلك المقالات، مما يفيد أن مسؤولية المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج لم تعد قائمة اتجاه المعنيين بالأمر ابتداء من تاريخ صدور الأحكام المذكورة، وإيداع هؤلاء الأشخاص بمستشفى الأمراض العقلية ببرشيد.

ونبهت المندوبية، في سياق توضيحها، إلى الخلط الذي تقع فيه بعض وسائل الإعلام المكتوبة نتيجة عدم التحقق من صحة الأخبار قبل نشرها. ب/طه/ط ق.

عن لاماب
Posté April 12, 2014 09:48

مهابيل هربو من برشيد واصحاب لعقل باركين ماشي هدا لغز

الحطاب الناجح
Posté April 10, 2014 17:30

فرار ثلاثة سجناء من مستشفى الأمراض العقلية ببرشيد

مستشفى الرازي ببرشيد، البوابة الخلفية للفرار من السجن

أصبح مستشفى الأمراض العقلية والنفسية الرازي بمدينة برشيد بمثابة البوابة الخلفية لسجون الجديدة وسطات لفرار السجناء، بعد انتشار خبر فرار ثلاثة سجناء من هذا المستشفى أمس الثلاثاء.

فقد أفادت مصادر متطابقة أن ثلاثة نزلاء بمستشفى الرازي كانوا يقضون عقوبة حبسية بسجن برشيد وتم نقلهم إلى ذات المرستان لتلقي علاج بسبب اضطرابات نفسية تمكنوا من كسر قفل باب المستشفى والفرار.

وحسب جريدة المساء في عددها ليوم الخميس فتح تحقيق من طرف الضابطة القضائية لمعرفة ملابسات وظروف تمكن النزلاء الثلاثة من الفرار خاصة وأنهل ليست المرة الأولى التي يتمكن فيها سجناء من الفرار مكن نفس المستشفى.

المصدر:

شبكة أندلس الإخبارية
Posté April 9, 2014 22:10

طبيب واحد لكل 5577 نسمة بإقليم برشيد ..ونقص في عدد المؤسسات الصحية


قال المندوب الاقليمي للوزارة الصحة بإقليم برشيد بوشعيب عشاق إن الاقليم يعرف نقصا في الاطر الطبية والتمريضية ، طبيب لكل 5577 نسمة وممرض لكل 1740 نسمة ، ويعرف ضعفا على مستوى عدد المؤسسات الصحية 25 قروي و7 حضري. وأوضح المندوب الإقليمي في لقاء تواصلي مع قيادات حزب المصباح وشبيبته ببرشيد بمقر مندوبية وزارة الصحة ، أن الفحوصات المقدمة في اطار نظام راميد وصلت 3411 وعدد العمليات الجراحية 335 والتحاليل البيولوجية الطبية 10820 وعدد الولادات بالمستشفى الاقليمي 2786 ولادة والعمليات القيصرية 327 عملية، كل هذه الخدمات المقدمة ـ يضيف ـ بطاقة استيعابية لا تتجاوز 45 سرير ل 431 الف نسمة.

وأشار بوشعيب عشاق أن المندوبية تنتهج سياسة تواصلية هادفة مبنية على معطيات وأرقام ملموسة و واقعية مع المجتمع المدني والسياسي بهدف التعريف بالمنجزات الحاصلة والاوراش الصحية المفتوحة التي في طور الانجاز.

وفي سياق متصل أكد المندوب الإقليمي ان مشروع توسعة المستشفى الاقليمي ومشروع اعادة بناء مستشفى الرازي للطب النفسي اصبح ضرورة ملحة قصد تمكين الساكنة من عرض صحي في المستوى ، مطالبا بتظافر جهود جميع المتدخلين من برلمانيين ومستشارين وسلطات محلية قصد اخراج هذين المشروعين إلى حيز الوجود، مشيدا من ناحية ثانية بدور شبيبة العدالة والتنمية ببرشيد في تاطير الشباب وخلق وعي صحي لديهم .

وفي تصريح ل"الشاوية بريس" وصف الكاتب المحلي لشبيبة العدالة والتنمية ببرشيد اللقاء ب" المثمر والصريح" ، منوها بأداء المندوب وتواصله الدائم وعمله على حل المشاكل العالقة ، مستدلا بعدد من إنجازاته منها، إعادة تهيئة مستشفى الرازي للطب النفسي ، خلق مراكز صحية قروية بمواصفات جيدة ، تحسين خدمات المستشفى الاقليمي ببرشيد عبر نهج سياسة الشفافية والوضوح في الصفقات المبرمة فيما يخص البستنة والأمن الخاص و المطعم و النفايات الطبية.

رياق الزموري
Posté April 8, 2014 13:32

دلالات وأبعاد خطبة الفيزازي

لم تكن خطبة الفيزازي أمام الملك محمد السادس نبتة حائطية، ولا قرارا عفويا بدون سابق تفكير..

الأبعاد السياسية لهذه الخطبة تبدو واضحة وهي: أن الملك محمد السادس ليس له مشكل مع الاتجاهات السلفية التي راجعت بعض مواقفها الفكرية والسياسية، ومعلوم أن الشيخ محمد بن محمد الفيزازي، وهو معتقل سابق قضى تسع سنوات على خلفية تصريحات اعتبرت بمثابة تأييد للإرهاب، سبق له أن عبر عن مراجعات عديدة تتعلق بنبذ العنف وتصحيح مفهوم الجهاد بالإضافة إلى الموقف من النظام الملكي ومن إمارة المؤمنين ومن الانتخابات والعمل السياسي في إطار الديموقراطية الحديثة..

وقد سبق له أن استفاد من عفو ملكي إلى جانب كل من عبد الوهاب رفيقي أبو حفص، وحسن الكتاني، وعمر الحدوشي..

الأبعاد السياسية لهذه الخطوة تعني أن الدولة ليس لها مشكل مع أمثال الشيخ محمد بن محمد الفيزازي وهي مستعدة لفتح صفحة جديدة معهم..

بدون شك هناك وعي عميق داخل العديد من المسؤولين بأن أخطاء عديدة ارتكبت في حق أبناء هذا التيار، وآن الأوان لبداية صفحة المصالحة معهم..

أرضية المصالحة ينبغي أن تستند إلى الاعتراف الواضح بالانتهاكات، وقد سبق للدولة أن عبرت بأن هذا الملف شابته بعض التجاوزات، لكن عليها أن تستند أيضا على نبذ العنف والاستعداد للاندماج الإيجابي في المجتمع..

من خلال الإشارة الملكية الأخيرة يبدو بأن الكرة في يد السلفيين للتعبير عن مواقف واضحة، وإذا ظهر بأن هناك إشارة من طرف هذا التيار، فإن المطلوب أن ترد الدولة التحية بأحسن منها..

لقد سبق لبعض الجمعيات الحقوقية أن أطلقت مبادرة تشاورية حول هذا الملف، في محاولة لإيجاد تسوية شاملة ومتعددة المستويات ومتوافق عليها بخصوص السلفيين المعتقلين في إطار قانون مكافحة الإرهاب، وهي تسوية ينبغي أن تكون تتويجا لمسار تشاوري بين مختلف الفاعلين المعنيين بطريقة مباشرة أو غير مباشرة بتدبير هذا الملف، على مستوى الدولة من وزارات ومؤسسات وطنية ذات صلة بالملف، وعلى مستوى الفاعلين بالأحزاب السياسية، والهيئات العاملة في مجال حقوق الإنسان والحكامة السياسية، وكذلك على مستوى التيار السلفي، من سلفيين شيوخ وتعبيرات وممثلي المعتقلين ضمن هذا التيار.

وتهدف هذه المبادرة، إلى التدرج في إعمال مقاربتها من خلال أربعة مستويات وهي:

تطبيع تمتيع باقي المعتقلين على مستوى وضعيتهم بالسجن، بالحقوق والواجبات كما هي متعارف عليها في القانون وفي المعايير الدولية ذات الصلة، وإعمال مبدأ التأهيل الاجتماعي والمصالحة، مع المعتقلين السلفيين المفرج عنهم.. وتوفير الدعم في اتجاه الاندماج في الحياة العامة والعمل على التأسيس لسياسة تصالحية لتصحيح الوضع المتوتر بين الأطراف ذات الصلة بهذا بالملف؛ والعمل على إطلاق سراح معتقلي السلفية ممن لم يتورط في العنف وفي جرائم الدم..

الإشارة الملكية الأخيرة تعني أن المقاربة التصالحية، هي مقاربة ممكنة، وهي قادرة على امتصاص التوترات والتقاطبات الحادة التي تحيط بهذا الملف، وإعطاء كل ذي حق حقه بدون إفراط أو تفريط...

عبد العلي حامي الدين
Posté April 8, 2014 13:27

D’ailleurs, si on regarde bien, on va justement remarquer qu’ils ne sont pas les seuls à avoir adopté cette approche fanfaronne. Si eux pavoisent avec leurs accoutrements d’imitation, leurs Swatch dorées et se prennent en photo sur leurs scooters «empruntés», il y en a d’autres qui sont habillés par le vrai Smalto, portent de vraies Rolex et paradent dans de vrais 4x4 souvent de même marque et de même couleur. Alors, on a toujours peur ?

Mohamed
Posté April 5, 2014 10:17

Le phénomène nécessite une réaction sécuritaire certes, mais il requiert un traitement culturel et un engagement sur le plan éducatif. Il faut également savoir écouter cette génération montante à laquelle on ne prête pas souvent attention, mais qu’on se contente d’injurier et de moquer au point qu’elle s’est éloignée de nous et qu’elle a développé un vocabulaire et un comportement proprement effrayants.

La société d’antan qui vit sur ses souvenirs et qui est inapte à parler le langage d’aujourd’hui est une société condamnée, chaque jour que Dieu fait, à découvrir de mauvaises surprises. Et la presse se montre tout à fait incapable à son tour de comprendre ce qui se produit, en dépit du fait qu’elle doit être le miroir de sa société.

Abdullah
Posté April 3, 2014 22:43

Page: [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [8]   [9]   [10]   [11]   
          [12]   [13]   [14]   [15]   [16]   [17]   [18]   [19]   [20]   [21]   
          [22]   [23]   [24]   [25]   [26]   [27]   [28]   [29]   [30]   [31]   
          [32]   [33]   [34]   [35]   [36]   [37]   [38]   [39]   [40]   [41]   
          [42]   [43]   [44]   [45]   [46]   [47]   [48]   [49]   [50]   [51]   
          [52]   [53]   [54]   [55]   [56]   [57]   [58]   [59]   [60]   [61]   
          [62]   [63]   [64]   [65]   [66]   [67]   [68]   [69]   [70]   [71]   
          [72]   [73]   [74]   [75]   [76]   [77]   [78]   [79]   [80]   [81]   
          [82]   [83]   [84]   [85]   [86]   [87]   [88]   [89]   [90]   [91]   
          [92]   [93]   [94]   [95]   [96]   [97]   

[Entrer du système (Login) ]




Angle Ouvert.
 يوسف الإدريسي

Photo du jour.
 Photo: 298

ذكريات.
 Manouni Mohame

ذكريات.
 عبد الله

ذكريات.
 Brahim

Angle Ouvert.
 Noureddine Jaouhari

Angle Ouvert.
 Noureddine Jaouhari

Photo du jour.
 Photo: 297

Photo 387.
 Jalal

Perdu.
 Badrezzamane Souad

votre Album.
 Elotmani Jaouad

Photo du jour.
 Photo: 296

Mémoire de la Ville.
 Laânaya Mohammed

Photo du jour.
 Photo: 295

Photo 367.
 Tahir

Angle Ouvert.
 Mohamed Laroussi

Angle Ouvert.
 احمد عصيد

Photo du jour.
 Photo: 294

Perdu.
 الاب رضوان

Mémoire de la Ville.
 Tahir Jillali

Photo 369.
 Tahir

Photo du jour.
 Photo: 293

Photo 367.
 Hadj Zangui

Photo 369.
 Hadj Zangui

Photo du jour.
 Photo: 292

votre Album.
 Khair Ahmed

Condoleance.
 الجيلالي طهير

Mémoire de la Ville.
 Tahir Jillali

Photo du jour.
 Photo: 291







im4i1j5ke6