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L’Enfance hier
Jadis les garçons avaient la tête rasée, mais on leur laissait, une
bande de cheveux large qui suit l'axe antéro-postérieur du crâne, soit une « corne », une mèche de cheveux sur un des côtés du crâne, au-dessus de l'oreille. les toutes petites filles : les unes avaient la tête toute rasée, sauf deux touffes de cheveux longs au-dessus de chaque oreille. Mais, vers la huitième ou la dixième année, la plupart des filles laissaient pousser leurs cheveux et portaient, deux nattes séparées par de petites tresses bien serrées, adhérentes au crâne et réunies par un chiffon dans le cou.
les enfants se pliaient difficilement à la discipline du jeu ; ils etaient volontiers tricheurs, désordonnés, et cette tendance leur interdisait les jeux prolongés et vraiment collectifs. les parents ne s'occupaient pas du tout des jeux des enfants, sinon pour en sourire à l'occasion ou pour arrêter les excès..
les enfants se passionnent pour un jeu de dames à leur façon, pour le jeu de pile ou face, pour le jeu de cartes. Ils n’étaient pas moins intéressés par les jeux d’ adresse, qui, eux aussi, supposaient généralement un gain. Citons notamment :
1. Le jeu de billes, qui est manifestement d'importation européenne, car tous les termes du jeu sont français : sortosse, sur tous, etc
2. Le jeu de la hfira (la fossette), :
Il se joue avec des sous (rialate) ou des épingles(fililate): les enfants font un trou de dix centimètres; on tire au sort pour savoir qui jouera le premier, et le rang des suivants est tiré à la courte paille. Les joueurs déposent leurs enjeux ; le premier joueur cherche à jeter le plus de pièces possible dans le trou ; celles qui y tombent lui reviennent ; le deuxième ramasse le reste et fait le même, et ainsi de suite jusqu'à ce qu'il ne reste plus de pièces
3.Le jeu de la « mala » :
Il se joue à trois : chaque enfant apporte un nombre égal de petites pierres (lakiouch) , qui constitue l'enjeu ; puis, on tire au sort ; le premier qui jouera s'appelle patron, il prend toutes ses pierres dans ses mains jointes, les jette en l'air et, retournant vivement la main droite, il en recueille le plus possible sur le dos de la main, les relance et doit les rattraper sur la paume ; si une seule pierre tombe, il a tout perdu et passe l'enjeu entier au suivant ; si, au contraire, il a réussi son coup, il verse dans la main gauche les pierres qu'il a ressaisies : il en prend vivement une de la main droite, la lance en. l'air ; pendant l'ascension, il prend vivement une ou plusieurs
pierres sur le sol, toujours avec sa main droite, et rattrape la pierre lancée : il met de côté le premier lot, et il continue ainsi avec toutes les pierres qu'il a dans la main gauche. Les pierres ainsi rattrapées et celles qu'il a prises sur le sol forment son gain.
A suivre...
Résumé d'une étude faite sur l’enfance marocaine au temps du Protectorat Tahir Jillali Posté May 10, 2013 2:50 pm
La religion avant l´islam ne joue aucun rolle puisque " الاسلام يجب ما قبله". Je ne crois pas qu´un seul marocain était musulman avant la venu des " الفتوحات الاسلامية". Alors ne parlons jamais de nos religion avant l´islam.
Ce qui m´interesse dans tout ca c´est que les qbala ne sont que les cousins des qablyine de khemisset zemmour. On pourra jamais connaitre notre arbre genialogique jusqu´á la fin. Et si on le ferait on se trouvera tous á une seul source celle de "أدم عليه السلام". Je suis ce que je suis et je ne serai jamais celui que vous desiriez que je le sois. Alhamdulilah je suis tout d´abord musulman avant tout. La véritée est certe n´est pas dans les mains d´une personne. Chacun prétend connaitre la véritée.
Mais... de me dire d´ouvrir l´éspris sans me connaitre c´est pas accéptable.
wa salam alaikoum Abdel Kably Posté May 10, 2013 1:19 pm
Bonjour Mr Kabli;
Je vous souhaite une bonne réussite dans la vie .Je ne sais pas si vous aviez vraiment lu les recherches faite par Lesne dans sa thèse de Doctorat, au sujet des Zemmours, car je n'ai pas tout dis, Qeibala Imellalen, c'est-à-dire « Qebbala blancs » peut signifier autre chose; je n'ai pas non plus parler de leur religion avant l'Islam. Encore, De Segonsac qui se faisait passer par un parent de Cheikh Maa El Aynine pour récolter les informations sur les Zemmours avait écrit sur Qbala des lignes que je me suis abstenu de reproduire. Je veux bien écrire chaque jour, et faire partager des connaissances, on est pas toujours disponible. Dans tous les cas, tout est discutable, rien n'est sure, monsieur HIER est mort, on améliore ses connaissances, pour ne pas se perdre dans la mondialisation :« je n'ai rencontré, écrit-il, aucun Berbri capable d'énumérer les fractions de sa tribu; à plus forte raison les braber ignorent-ils leurs voisins »,et pourtant, il a continué les recherches. J’espère que vous me lisiez un jour,avec un esprit encore plus ouvert. Mon projet sur l'histoire d'Ouled Hriz...sur Qbala aussi, fruit de recherches qui ne datent pas d'hier, ne va pas tarder.
Tahir Jillali Tahir Jillali Posté May 9, 2013 8:05 pm
Monsieurs Tahir,
Tout dabord c´est moi qui vous ai mis dans au courant du livre de monsieur Lesne ( lire mes enciennes réponses). Toutes ces informations je les ai déja lu avant.
Les méme les kablyine du ouled hriz qui ne sont que les kablyine de khemisset ont la peau claire.
Méme avant toutes les tribus qui se sont installés dans la région de khemisset ( zemmour ) ne sont pas d´origine de khemisset.
C´est un éffet domino tout ca. L´origine des kablyine de taffilalt est déja su méme par les kablyine de khemisset.
Il y a méme une grande ressemblance entre nous et nos cousins de khemisset.
En tout les cas je sais que nos encetre sont depuis longtemps dans la région de khemisset et que les kablyine ne sont venus á hbacha que dans le 19éme siécle comme présque toutes les autres tribus du Hbacha.
Je vais retourner envers vous pour vous donner plus de details.
Je vous souhaite une bonne continuation et merci pour ce site culturel et historique.
á la prochaine.
Un kably résident á l´étranger. Abdel Kably Posté May 8, 2013 11:47 pm
Les Kabliyine ne peuvent fournir aucune explication sur leur origine. Ils gardent le souvenir très net et très répandu parmi leurs fractions, d'être venus du « Sahara », c'est-à-dire du Tafilalet : chassés par la famine ou par la guerre, ils auraient quitté cette région pour aboutir dans le pays de Khmissète, après un long cheminement qui dura plusieurs générations. On raconte également que sous Moulay-Hassan, un certain nombre de guerriers Kabliyine, participant à la harka levée contre les tribus du Tafilalelt, furent accueillis et hébergés par leurs frères de race restés dans la région.
Au début du Protectorat français, des émissaires partis du Tafilalelt, alors non soumis, seraient même venus proposer à certains de leur parents Kabliyine des partages relatifs à des terrains possédés en commun : les anciens propriétaires refusèrent alors de faire acte de propriété, de crainte de voir leur tribu refoulée au Tafilalelt.
Beaucoup de Kabliyine prétendent aussi que presque tous les noms de leurs fractions se retrouvent aux environs de Sidi-Bou-Yacoub, dans le Haut Rhéris. M. Fresneau établit même, dans une monographie, un tableau comparant les noms de fractions Aït-Youb (Ait Merrhad) et ceux des douars Aït-Qessou (Kabliyine); cette communauté de nom ne constitue pas une preuve, mais elle n'est pas passée inaperçue des Kabliyine qui pensent ainsi localiser leur lieu d'origine. Convaincus de venir du sud, les Kabliyine restent cependant très troublés par leur nom. Aqébli (pl. Iqébliyine) signifie couramment personne du Sud, saharien, au teint noir. Or les Kabliyine des Zemmour sont blancs.
Marcel Lesne "Les Zemmour; Essai d'histoire tribale". Tahir Jillali Posté May 8, 2013 6:53 pm
Pourquoi le nom ouled hriz Ghani Mohamed Posté May 4, 2013 1:09 pm
L'enfance des années 50's, 60's
En regardant en arrière, c'est dur de croire qu'on ait réussi à survivre si longtemps!
Lorsque nous étions enfants, nous nous promenions en voiture sans ceinture de sécurité ou d'airbags pour nous protéger.
Nos chambres étaient peintes de couleurs vibrantes au plomb et nos maisons étaient isolées à l'amiante.
Il n'y avait pas de couvercle de sécurité sur les bouteilles de médicaments et de produits toxiques ni de serrures sécuritaires sur les armoires.
Et lorsque nous partions faire un tour de vélo, on le faisait sans casque!
On allait seul en ville chercher le pain, le lait dans un broc en aluminium à peine fermé.
On buvait même de l'eau directement des tuyaux d'arrosage. Quelle horreur!
On se faisait des petites voitures (caisse à savon) avec des vieux patins à roulettes et des planches en bois pleines d'échardes et on se laissait aller dans les descentes, sur le trottoir bordant la Nationale, pour s'apercevoir trop tard qu'on avait oublié de mettre des freins. Après être rentrés dans les buissons ou les clôtures à quelques reprises, on solutionnait le problème.
On quittait seul la maison tôt le matin pour aller à pied à l'école et on revenait souvent au moment où les lampadaires de la rue s'allumaient.
Imaginez donc, pas de téléphones portables, personne ne pouvait nous joindre de la journée.
On mangeait des gâteaux secs, du pain et du beurre et nous n'étions pas obèses....il faut dire que nous jouions presque toujours à l'extérieur.
On buvait souvent à quatre ou cinq dans la même bouteille et il n'y a jamais eu de décès à cause de çà.
On jouait à des jeux dangereux et souvent, on se faisait mal. On grimpait dans les arbres, on enjambait les murs des voisins.
Parfois, il y avait des chutes, avec des coupures et des os cassés, mais personne n'était blâmé.
C'était l'apprentissage de la vie.
Parfois, on se battait entre nous, on avait des bleus, mais on apprenait à passer par-dessus.
On n'avait pas de Nintendo 64, de Playstation 2 ou de X Box, sans compter les jeux vidéo ou même les 99 canaux de la télévision, les magnétoscopes, les ordinateurs personnels, etc. etc...
Mais nous avions des amis et si nous voulions les voir, tout ce qu'on avait à faire, c'était de sortir et se rendre chez eux, sonner et entrer pour pouvoir leur parler.
Imaginez ça, sans même demander la permission à nos parents !
Comment faisait-on tout ça, sans gardiens, dans ce monde cruel ?
On inventait des jeux, avec des bâtons et des balles de tennis, on mangeait toutes sortes de choses, mais contrairement à ce qu'on nous disait, rarement quelqu'un perdait un oeil ou était infecté d'un virus.
Certains écoliers n'étaient pas aussi futés que les autres.
Parfois, ils manquaient leur année et devaient redoubler. Les classes et les examens n'étaient pas encore ajustés pour compenser ces différences, qu'elle qu'en soit la raison.
Nos actions étaient les nôtres.
Nous en supportions personnellement les conséquences. Personne pour nous cacher. L'idée de se faire protéger par nos parents si nous commettions une infraction était impensable. D'ailleurs, nos parents étaient du côté de l'autorité,
c'est t'y pas effrayant?
Mais cette génération a produit les meilleurs preneurs de risque, solutionneurs et inventeurs. Les dernières 50 années ont été une explosion d'innovations et d'idées nouvelles.
On avait la liberté, la responsabilité de nos succès, ainsi que celle de nos défaites.
Le plus important, c'est qu'on a appris à vivre avec tout çà. M.saadoune Posté May 2, 2013 9:33 am
Salam aallikoum.
Pour Mr Belmokhtar Rajaa travaille et habite à casa et pour le boufarouj qui fait bouger ces oreilles et si vous parlez de farouj nourredine qui est mon frère il est actuellement ici au maroc pour un evenement triste et douleureux pour ma famille: La disparaition de notre père Haj Mohamed Farouj survenue le 28 4 2013. Inna li lah wa inna ilayhi rajiaaoune. Donc si vous êtes à Berrechid vous pouvez venir le voir à la maison des parents près du cinéma. Farouj Said Posté May 1, 2013 7:31 pm
Bonjour Samir ;
Boufarouj est celui qui possédé un coq. Le substantif « farouj » est un diminutif du mot « Faraj », comme l’est kaddour pour Kader, Jelloul pour Jillali, etc. Son équivalent en France est Cocteau, tel le nom de famille du célébré poète et artiste Jean Cocteau; celui qui a écrit ces jolis mot: « Le bonheur d’un ami nous enchante. Il nous ajoute. Il n’ôte rien. Si l’amitié s’en offense, elle n’est pas ».
Faraj est ce laps de temps situé entre un moment de joie et un moment de tristesse, c'est-à-dire l’ allégresse après la chagrin. On l’appelle « farouj » parce qu’il fait le coquerico à l’aurore, la fin du jour et la levée du matin. La libération est un "faraj" qui vient après la domination. Le farouj en est le symbole en France.
Un nom de famille est supposé neutre, sauf peut être chez les arabes. Voici d’autre part une histoire dans ce sens: Le sultan de Mascate prenant pour médecin un Itlien, lui demande comment il s'appelle :« Vincenzo. Je ne te comprends pas dis-moi la signification de ce mot en arabe. » L'Italien le traduit par Mansour (victorieux) et le prince charmé de l'heureux présage attaché à cette dénomination, n'appelle plus son médecin que Chéikh Mansour. Tahir Jillali Posté April 30, 2013 2:09 pm
Salut Samir, merci pour le plus d'informations; une nouveauté dans notre geanologie, les oncles de ton pere à savoir Haj Aidi et son frere Haj Ahmed de derb Ghalef, m'ont informé une fois que notre ancetre Sghir est d'origine de Ouazzane, il est venu et s'est installé à Oulad Hriz au 18eme siecle; j'ai posé la question à 3ammi Maati ton pere, il m'a dit qu'il ne le savait pas. Manouni Mohamed Posté April 25, 2013 9:29 pm
je cherche a connaitre le devenir de mlle ou mme rajaa boufarouj qui a été mon camarade de classe a l'école primaire chez mme rafalia et mr maammar
rajaa etait la fille d une dame qui portait souvent un dejelabba et ngab trainant toujours lors de ses sorties au marché la liasse d'un chien caniche blanc.
cette dame travaillait peutre chez des francais sa maison se trouve tjs en face de l'ex demeure ddu feu laanaya driss
je me rememore mes années passées au college ibnou rochd il y avait une belle ambiance créées par le fils mourad de salah lhalouffi un certain boufarouj qui avait une grande aptitude de remuer ses oreilles et lamaazi abdelhak .boufarouf savait jouer a la cornettes (cornita)et lamaizi lacomapgnait Belmokhtar Posté April 23, 2013 10:00 pm
Bonjour si Mohamed : comment va tu mon cousin toi et ta petit famille j’espère que tout le monde va bien. pour l’arbre généalogique et d’après ce que je savais ,le grand père de nos pères s’appelait Ahmed , c’est ce qu’il m’ont dit car j’ai été sur le point de porter le non « Ahmed » si c’était pas mon père qui a décidé le jour ou il est allé au services des états civils pour m y ’inscrire a opté pour le nom samir et ceci malgré le compromis passé avec la famille (khouiy , hanna lhachmia , 3ami Driss ma grande mère aicha Allah yerhamhoum ,et ma mère)tout ça parce qu’il a vu un film ou l’acteur principale portait le nom samir….mais enfin ma mère m’a dit que Ahmed était le père de Khouiy ….et moi je m’excuse pour mon petite histoire et merci de passer le bonjour a toute la famille. Samir Boifarouj Posté April 23, 2013 3:41 pm
Des Qbala au Gharb?
Au commencement du règne de Moulay'Abd Er-Rahman
ben Hicham, c'est à dire au moment du remplissage de Lahbacha par des berbéres arabisés, le Gharb tout entier était gouverné parle Qaïd Mohammed ben Ichou El' Aroui, de la fraction des'Aroua, des Beni Malek. les Oulad Ben Ichou sont originaires des Zemmours et descendent du fameux Qaïd Ba Ichou El-Qabli Ez-Zemmouri qui joua un rôle considé-rable sous le règne de Moulay Isma'il. Le fils du Qaïd Ichou,'Ali, et le fils de celui-ci, Mohammed ben 'Ali ben Ichou, eurent également une grande part dans les affaires du Makhzen sous les règnes successifs de Moulay 'Abdallah ben Isma'il. On ne sait pas exactement à quelle époque la famille Ben Ichou vint s'établir dans le Gharb.
Au Qaïd Ben Ichou succéda dans le gouvernement du Gharb, toujours sous le règne de Moulay'Abd Er-Rahman, le faqih Si Bou Selham Astot. C’est bien dans l’Administration de ce dernier que travailla le fils du caid Gourirane Lahrizi, après la destruction de la Kasba de Morjana, d’Ouled Hriz, par les troupes de Moulay Abderrahmane Ibn Hicham. Tahir Jillali Posté April 23, 2013 2:06 pm
Bonjour;
Oui, il faut encore chercher la signification du mot Qabli, au pluriel Qbala, il y'a une signification du mot employée par les gens du Moyen Atlas; vous devez la chercher vous même.
salut. Tahir Jillali Posté April 22, 2013 7:52 pm
Salamou alaikoum,
c´est vrai que le Caid Ba Ichou kabli régnait les Zemmours dans le règne de Moulay Smail, mais les kablys sont résté dans le pouvoir pendant longtemps jusqu´á 1892. Le dernier Caid s´appelait Brahim kabli et c´était sous moulay Hassan.
Aprés 1892 les tribus de zemmour ont pris chacun le règne de sa tribue ( les Ait Yadine, Kotbiyine etc.)
Et merci. Abd Kably Posté April 22, 2013 5:17 pm
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